••• آسمانه

♥ مطالب ادبی .!.!.!.!. مطالب مذهبی ♥

حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع: أَوْلَى النَّاسِ بِالْكَرَمِ مَنْ عُرِفَتْ بِهِ الْكِرَامُ

 و درود خدا بر او، فرمود: شايسته‌ترين مردم به بزرگواری آن که بزرگواران را با او بسنجند.
 
(اجتماعی)
 
 
 
 
 
 
 
وَ سُئِلَ ع أَيُّهُمَا أَفْضَلُ الْعَدْلُ أَوِ الْجُودُ فَقَالَ ع- الْعَدْلُ يَضَعُ الْأُمُورَ مَوَاضِعَهَا وَ الْجُودُ يُخْرِجُهَا مِنْ جِهَتِهَا- وَ الْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ وَ الْجُودُ عَارِضٌ خَاصٌّ- فَالْعَدْلُ أَشْرَفُهُمَا وَ أَفْضَلُهُمَا

 

 و درود خدا بر او، فرمود: (از امام پرسيدند عدل يا بخشش، کدام يک برتر است، فرمود:) عدالت: هر چيزی را در جای خود می‌نهد، در حالی که بخشش آن را از جای خود خارج می‌سازد. عدالت تدبير عمومی مردم است، در حالی که بخشش گروه خاصّی را شامل است، پس عدالت شريف‌تر و برتر است.
(اجتماعی، اقتصادی)

 

 

 

 

 

+ نوشته شده در پنج شنبه 22 خرداد 1399برچسب:نهج البلاغه,امام علی,امیرالمومنین,پند اجتماعی,اقتصادی,بزرگواری,عدالت,بخشش,برتر, ساعت 15:55 توسط آزاده یاسینی


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع أَكْثَرُ مَصَارِعِ الْعُقُولِ تَحْتَ بُرُوقِ الْمَطَامِعِ

 و درود خدا بر او، فرمود: قربانگاه انديشه‌ها، زير برق آرزوهاست.
(اخلاقی)
 
 
 
 
 
 
وَ قَالَ ع لَيْسَ مِنَ الْعَدْلِ الْقَضَاءُ عَلَى الثِّقَةِ بِالظَّنِّ
 
و درود خدا بر او، فرمود: داوری با گمان بر افراد مورد اطمينان، دور از عدالت است.
(اخلاقی، قضايی) 

 

 

 

 

 

+ نوشته شده در جمعه 2 اسفند 1398برچسب:نهج البلاغه,امام علی,امیرالمومنین,پند اخلاقی,پند قضایی,قربانگاه اندیشه,آرزو,داوری,عدالت, ساعت 13:43 توسط آزاده یاسینی


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع لِزِيَادِ ابْنِ أَبِيهِ - وَ قَدِ اسْتَخْلَفَهُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَلَى فَارِسَ وَ أَعْمَالِهَا

- فِي كَلَامٍ طَوِيلٍ كَانَ بَيْنَهُمَا نَهَاهُ فِيهِ عَنْ تَقَدُّمِ الْخَرَاجِ - . اسْتَعْمِلِ الْعَدْلَ وَ احْذَرِ الْعَسْفَ وَ الْحَيْفَ

- فَإِنَّ الْعَسْفَ يَعُودُ بِالْجَلَاءِ وَ الْحَيْفَ يَدْعُو إِلَى السَّيْفِ


 و درود خدا بر او، فرمود: چون زياد بن ابيه را به جای عبد اللَّه بن عباس،
به فارس و شهرهای پيرامون آن حکومت داد، او را در دستور العمل طولانی از گرفتن ماليات تا به هنگام نهی فرمود)
عدالت را بگستران، و از ستمکاری پرهيز کن،
که ستم رعيّت را به آوارگی کشاند، و بيدادگری به مبارزه و شمشير می‌انجامد.
(سياسی، نظامی)
 




وَ قَالَ ع: مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الْجَهْلِ أَنْ يَتَعَلَّمُوا - حَتَّى أَخَذَ عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُعَلِّمُوا

 و درود خدا بر او، فرمود: خدا از مردم نادان عهد نگرفت که بياموزند،
تا آن که از دانايان عهد گرفت که آموزش دهند.
(علمی، اعتقادی)

 

 


حکمت نهج البلاغه

 وَ قَالَ ع حَسَدُ الصَّدِيقِ مِنْ سُقْمِ الْمَوَدَّةِ

 و درود خدا بر او، فرمود: حسادت بر دوست، از آفات دوستی است.
 
(اخلاقی، اجتماعی)



وَ قَالَ ع لَيْسَ مِنَ الْعَدْلِ الْقَضَاءُ عَلَى الثِّقَةِ بِالظَّنِّ

 و درود خدا بر او، فرمود: داوری با گمان بر افراد مورد اطمينان، دور از عدالت است.
(اخلاقی، قضايی)
+ نوشته شده در شنبه 2 شهريور 1398برچسب:نهج البلاغه,امام علی,امیرالمومنین,پند اخلاقی,پند اجتماعی,قضایی,حسادت,دوست,آفت,داوری,گمان,عدالت, ساعت 15:40 توسط آزاده یاسینی


تجاوز در قرآن

*و اگر دو گروه از مؤمنان با يکديگر بجنگند ميان آنها صلح و آشتي برقرار کنيد، و اگر يکي از آن دو گروه بر ديگري تجاوز کند، با آن گروهي که تجاوز مي کند، بجنگيد تا به حکم خدا باز گردد. پس اگر بازگشت، ميانشان به عدالت و انصاف، صلح و آشتي برقرار کنيد؛ و همواره دادگري را پيشه سازيد که خدا دادگران را دوست دارد.

*جز اين نيست که همه مؤمنان با هم برادرند؛ بنابراين ميان برادرانتان صلح و آشتي برقرار کنيد، و از خدا پروا نماييد که مورد رحمت قرار گيريد.
*هر كفر پيشه ستيزه‏ جويى را به جهنم اندازيد
*آن كسي كه شديدا مانع خير است، متجاوز است، و در شك و ترديد 
+ نوشته شده در سه شنبه 22 آبان 1397برچسب:قرآن,تجاوز,ترجمه,مومن,صلح,آشتی,عدالت,انصاف, ساعت 11:49 توسط آزاده یاسینی


عدالت در قرآن

* اي اهل ايمان! همواره قيام کننده براي خدا و گواهان به عدل و داد باشيد. و نبايد دشمني با گروهي شما را بر آن دارد که عدالت نورزيد؛ عدالت کنيد که آن به پرهيزکاري نزديک تر است. و از خدا پروا کنيد؛ زيرا خدا به آنچه انجام مي دهيد آگاه است.خدا به کساني که ايمان آورده اند و کارهاي شايسته انجام داده اند، وعده داده است که براي آنان آمرزش و پاداشي بزرگ است.وکساني که کافر شدند و آيات ما را تکذيب کردند، اهل دوزخ اند.

*و ميان آنان بر طبق آنچه خدا نازل کرده است داوري کن، و از هواهاي نفساني آنان پيروي مکن، و از آنان برحذر باش که مبادا تو را از بخشي از آنچه خدا به سويت نازل کرده است، منحرف کنند. پس اگر روي گردانند، بدان که خدا مي خواهد آنان را به سبب پاره اي از گناهانشان مجازات کند؛ و مسلماً بسياري از مردم فاسق اند.آيا حكم عهد جاهليت را مى‏پسندند؟ و براى اهل يقين داورى چه كسى بهتر از خداوند است؟
+ نوشته شده در پنج شنبه 5 مهر 1397برچسب:قرآن,ترجمه,عدالت,عدل,گواه,داوری,هوای نفسانی,فاسق,عهد جاهلیت,اهل یقین, ساعت 12:56 توسط آزاده یاسینی


یتیمان در قرآن

*درباره دنيا و آخرت! و از تو درباره يتيمان سؤ ال مي‏كنند، بگو: «اصلاح كار آنان بهتر است. و اگر زندگي خود را با زندگي آنان بياميزيد،آنها برادرشما هستند». خداوند، مفسدان را از مصلحان، باز مي‏شناسد. و اگر خدا بخواهد، شما را به زحمت مي‏اندازد؛زيرا او توانا و حكيم است.

*و اموال يتيمان را به ايشان برگردانيد و پليد را جانشين پاك مسازيد و اموال ايشان را با اموال خويش مخوريد كه اين گناه بزرگى است‏.
*واگر مي ترسيد که نتوانيد در مورد دختران يتيم عدالت ورزيد، بنابراين از زناني که شما را خوش آيد دو دو و سه سه و چهار چهار به همسري بگيريد. پس اگر مي ترسيد که با آنان به عدالت رفتار نکنيد، به يک زن يا به کنيزاني که مالک شده ايد ؛ اين به اينکه ستم نورزيد و از راه عدالت منحرف نشويد، نزديک تر است.
*و يتيمان را بيازماييد تا هنگامى كه قابليت زناشويى پيدا كنند، آنگاه اگر در آنان كاردانى سراغ گرفتيد اموالشان را به آنان برگردانيد و آن را به اسراف و پيشاپيش از بيم آنكه مبادا بالغ و بزرگ شوند نخوريد و هركس توانگر بود خويشتندارى كند و هركس تنگدست باشد، در حد عرف از آن بخورد، و هرگاه كه اموالشان را به آنان برگردانديد، بر آنان گواه بگيريد كه خداوند حسابرسى را كافى است‏.
* بي ترديد کساني که اموال يتيمان را به ستم مي خورند، فقط در شکم هاي خود آتش مي خورند، و به زودي در آتش فروزان در آيند.
*درباره زنان از تو فتوا مي خواهند. بگو: فقط خدا درباره آنان به شما فتوا مي دهد، و درباره دختران يتيمي که حقوق لازم و مقرّر آنان را نمي پردازيد، و ميلي به ازدواج با آنان داريد، برابر احکامي که در اين کتاب بر شما خوانده مي شود به شما فتوا مي دهد. و کودکان مستضعف . و که با يتيمان به عدالت رفتار کنيد؛ و آنچه را از هر خيري انجام مي دهيد، يقيناً خدا همواره به آن داناست.
*و به مال يتيم جز به روشي که نيکوتر است، نزديک نشويد تا به حدّ بلوغِ خود برسد، و پيمانه و ترازو را بر اساس عدالت و انصاف کامل و تمام بدهيد؛ هيچ کس را جز به اندازه توانش تکليف نمي کنيم؛ و هنگامي که سخن گوييد، عدالت ورزيد هر چند درباره خويشان باشد، و به پيمان خدا وفا کنيد؛ خدا اين به شما سفارش کرده تا پند گيريد.
*و به مال يتيم تا زماني که به سنّ بلوغ و رشدش برسد، جز به بهترين شيوه نزديک نشويد؛ و به عهد و پيمان وفا کنيد، زيرا درباره پيمان بازخواست خواهد شد.
*و اما چون او را بيازمايد، پس روزي اش را بر او تنگ گيرد، گويد: پروردگارم مرا خوار و زبون کرد.
*اين چنين نيست که مي پنداريد، بلکه يتيم را گرامي نمي داريد
*سوگند به ابتداي روز
*و سوگند به شب آن گاه که آرام گيرد،
*که پروردگارت تو را رها نکرده و مورد خشم و کينه قرار نداده است.
*آيا تو را يتيم نيافت، پس پناه داد؟
*و اما يتيم را خوار و رانده مکن
*آيا کسي که همواره روز جزا را انکار مي کند، ديدي؟
*همان که يتيم را به خشونت و جفا از خود مي راند،
 
+ نوشته شده در دو شنبه 15 مرداد 1397برچسب:قرآن,یتیم,روز جزا,دنیا,آخرت,آتش,حقوق,ازدواج,احکام,عدالت,حد بلوغ,انصاف,عهد و پیمان, ساعت 13:58 توسط آزاده یاسینی


خویشاوندان در قرآن

*به راستي خدا به عدالت و احسان و بخشش به خويشاوندان فرمان مي دهد، و از فحشا و منکر و ستم گري نهي مي کند. شما را اندرز مي دهد تا متذکّر شويد .

*و حقّ خويشاوندان و حقّ تهيدست و از راه مانده را بپرداز، و هيچ گونه اسراف و ولخرجي مکن.
+ نوشته شده در جمعه 5 مرداد 1397برچسب:قرآن,خویشاوندان,ترجمه قرآن,عدالت,احسان,بخشش,فحشا,منکر,ستمگری,اندرز,تهیدست,در راه مانده,اسراف,ولخرجی, ساعت 11:45 توسط آزاده یاسینی